简介：
石经即刻在石上之经典。儒家石经始于东汉熹平四年（公元175年），灵帝命令著名学者蔡邕

等人用隶书写成的《周易》《尚书》《鲁诗》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》五经写刻

在较厚的石板上，是为著名的“熹平石经”。后陆续有魏正始“三体石经”、唐文宗“开成石

经”、五代后蜀王孟昶广政元年“蜀石经”或“广政石经”、北宋仁宗嘉佑“北宋石经”或“

嘉佑石经”、南宋高宗“南宋石经”或“宋高宗御书石经”及清石经。遗憾的是，今只唐开成

石经和清石经较为完整，分别存于西安和北京，余皆残缺。万幸的是，至少自南宋学者王应麟

始，注重石经之考释研究，其成就存于《困学记闻.经说》。之后，明清之际顾炎武撰《石经

考》，清万斯同、孙星衍、阮元、严可均、丁晏、吴骞、瞿中溶、桂馥、翁方纲、杭世骏等数

十位著名学者均有关于石经考征研究之作。或详考石经之源流，或备释石经之文字。另清代学

人曾将有关史料辑为《石经汇函》和《石经补考》（冯登府撰）等专题丛书。近代学者章炳麟

、王国维、罗振玉、吴维孝、张国淦等均对石经之源流、文字等进行了新的考释。所有这些，

给今人留下了研究历代石经十分宝贵的参考文献，也为研究金石学与儒经提供了必不可少的原

始数据。
本辑刊是对历代有关石经研究文献54种进行整理，依通考、汉石经、魏石经、唐石经、后蜀石

经、宋石经、清石经的顺序排列，编为8册。相信本书的编辑与出版，定能为中国思想史和古

文字学的研究提供方便快捷且史料真实可靠的参考文献。