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书传会选六卷 洪武中味经堂刊本 下载
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书传会选六卷 洪武中味经堂刊本 PDF

博览善记,屡承顾问,应对详敏,御制书序,多出三吾之手。著有《坦斋文集》等。《明

史》卷一百三十七有传。宋蔡沈作《书集传》,虽源于朱熹,而多参以己意。当其初行,

已多异论。宋末元初,张葆舒作《尚书蔡传订误》,黄景昌作《尚书蔡氏传正误》,程直

方作《蔡传辨疑》,余苞舒作《读蔡传疑》,递相诘难。至元仁宗延□二年(1315)议复

贡举,指定《尚书》以蔡传为范本,于是上述各家之书尽佚。陈栎初作《书传折衷》,颇

论蔡氏之失,及蔡传定为范本,及改书名为《纂疏》,发明蔡义而折衷,然亦佚不传。至

明太祖洪武十年,始考天象,知与蔡传不合,于二十七年四月命刘三吾等修此书,同年九

月完成,历时五个月。参加者除刘三吾外,还有胡季安、门克新、王俊华等三十余人。书

成颁行天下。此书以蔡传为底本,而参以先儒近20家之旧说,凡认为蔡传合者则存之,不

合者则改之,计所纠正凡六十六条。如《尧典》谓"天左旋,日月五星违天而右旋"乃主陈

祥道说,《高宗□日》谓祖庚绎于高宗之庙,《西伯勘黎》谓是武王主金履祥说。《尧典

》九族易以夏侯氏之说,而删蔡传之注。全书体例,于每传之后,系以《音释经》,加以

注音,或《音释传》,或《传》。重新注解,辨字音、字义、字体甚详,以区别于蔡传原

注。传中所引古人名、书名必注出处,兼考正典故。此书上承宋元诸儒学风,作者皆为自

幼务本之学者,非由后世八股出身者,虽不及先儒,而有功于后学。

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